يحمل كتاب «تأصيل علم تجزئة القرآن الكريم» طابعًا تأصيليًا في علم تجزئة القرآن باعتباره علمًا مستقلاً ضمن دائرة علوم القرآن. يبدأ المؤلف بتعريف واضح لمفهوم التجزئة والفرق بينها وبين التحزيب، ثم يعرض الموضوعات الجدلية المرتبطة بهذا العلم، كمعايير تقسيم المصحف إلى أجزاء وأحزاب وأثلاث وغيرها، ومدى ملاءمتها لأهداف الحفظ والتلاوة والتدبر. يتناول الكتاب المراحل التاريخية لهذه التجزئة، انطلاقًا من تقسيم الصحابة بحسب السور، وصولًا إلى التقسيمات العددية الدقيقة بأحرف القرآن في عهد الحجاج بن يوسف وعصور ما بعدها. ويعرّف مواضع الصدد بين تقسيم الأجزاء كحجم عملي للتلاوة، والتحزّب باعتبارات تعليمية وروحية في الحلقات القرآنية. من خصائص الكتاب منهجه التحليلي المقارن، حيث يقف على الآراء المختلفة، ويحدّد مزايا وعيوب كل وجهة نظر، وفق معايير لغوية وشرعية. كما يميز بين التجزئات الاصطلاحية القديمة، والتحديثات المعاصرة التي استند إليها الباحثون في المدارس العلمية. الأسلوب المتبع تفرّدي في سلاسة عرضه وروح الانضباط البحثي، بُني على نقل الآراء دون اختزا...

 الأصول المختصرة في القراءات على مذهب أبي عمرو لأحمد بن سعد الدين سعيد بن كحيل بن شعبة القلشي اليمني الظاهري المقرئ المعروف بالزيلعي للمؤلف مروج حسين حمود اللقماني:

يُعنى الكاتب مروج حسين حمود اللقماني في هذا البحث-التحقيق بدراسة وتحقيق كتاب لأحمد بن سعد الدين سعيد بن كحيل بن شعبة القلشي المعروف بـ الزيلعي (توفي 774 هـ)، وعنوانه «الأصول المختصرة في القراءات على مذهب أبي عمرو». يستعرض في بداية العمل ترجمة موجزة للمؤلف الزيلعي، ويعرّف بقراءة الإمام أبو عمرو بن العلاء البصري ومكانتها ضمن منظومة القراءات، ثم يعرض المنهج الذي انتهجه الزيلعي في كتابه من حيث تحديد الأصول التي يتبناها في القراءة، ومتطلبات الراوي، وأوجه الاختلاف بين القراءات التي تنحاز إلى مذهب أبي عمرو، كما يتابعه المحقّق بتحقيق المخطوطة، عرض العنوان، نسخته، وصف المخطوط، ونماذج من نصّه. يتناول المحاور الرئيسية: أولاً عرض الأصول المختصرة التي وضعها الزيلعي لمنهج القراءة — مثل الرسم، الضبط، الوضوح في النقل &mdash...