|
تقديم |
5 |
|
مقدمة التحقيق |
11 |
|
الفقهي ، و نسبته |
15 |
|
اسمه |
15 |
|
كنيته |
16 |
|
لقبه |
17 |
|
شهرته |
17 |
|
مذهبه الفقهي |
17 |
|
نسبته |
17 |
|
المبحث الثاني: مولده و ورحلته و طلبه للعلم و شيوخه |
19 |
|
مولده |
19 |
|
رحلته و طلبه للعلم |
20 |
|
شيوخه |
21 |
|
من الكتب التي قرأها على شيوخه |
22 |
|
المبحث الثالث: تلاميذه و مصنفاته |
25 |
|
تلاميذه |
25 |
|
مصنفاته |
26 |
|
المبحث الرابع: وفاته و ثناء العلماء عليه |
29 |
|
وفاته |
29 |
|
ثناء العلماء عليه |
29 |
|
ا لفصل الثاني عن الكتاب و موضوعه |
33 |
|
المبحث الأول: اسم الكتاب و نسبته إلى الناظم |
33 |
|
اسم الكتاب |
34 |
|
نسبة الكتاب إلى الناظم |
37 |
|
المبحث الثاني: التعريف بالكتاب و موضوعه و أهميته |
37 |
|
و منهجه وم صادره |
38 |
|
ماهية الكتاب |
39 |
|
موضوعه |
39 |
|
أهميته |
38 |
|
مصادره |
39 |
|
منهجه |
39 |
|
المبحث الثالث: القراء السبعة ، و رواتهم و ناقلو الطرق |
43 |
|
القراء السبعة، و رواتهم عند الشاميين، ومن يقابلهم عند العراقيين |
43 |
|
الرواة و ناقلو الطرق المشار إليهم في النظم |
48 |
|
الفصل الثالث التعريف بأصلى الكتاب وصاحبيهما |
|
|
المبحث الأول: أبو عمرو الداني وكتابه التيسير |
55 |
|
المبحث الثاني : أبو العز القلانسي وكتابه الارشاد |
59 |
|
الفصل الرابع |
|
|
المبحث الأول وصف النسختين الخطيتين |
63 |
|
النسخة الأولى- نسخة المتن |
63 |
|
روضة التقرير |
66 |
|
المبحث الثاني: منهج التحقيق وعملي في الكتاب |
67 |
|
نماذج من النسختين |
71 |
|
النص المحقق |
|
|
أول النظم وخطبة الناظم |
95 |
|
الاستعاذة والبسملة |
99 |
|
سورة أم القرآن |
101 |
|
القول في الإدغام الكبير |
101 |
|
الفصل الأول فيما لقي مثله فقط |
103 |
|
الفصل الثاني فيما لقي مقاربه فقط |
104 |
|
الفصل الثالث: فيما لقي مماثلة ومقاربه |
106 |
|
حرف القاف والكاف |
106 |
|
حرف اللام والراء والنون |
108 |
|
حرف التاء |
108 |
|
حرف الثاء |
109 |
|
حرف السين |
109 |
|
الباء والميم |
110 |
|
الفصل الرابع: في الإدغام من كلمة واحدة |
111 |
|
القول في هاء الكناية |
112 |
|
القول في المد والقصر |
114 |
|
القول في الهمزتين من كلمة و من كلمتين |
117 |
|
القول في الهمز الساكن |
118 |
|
القول في وقف حمزة وهشام على الهمز |
119 |
|
القول في ذال "إذ" ودال "قد" ، وتاؤ التانيث، |
119 |
|
القول في إدغام ما سكونه عارض |
121 |
|
القول في النون الساكن والتنوين |
122 |
|
القول في الإمالة: أصل نافع |
123 |
|
أصل أبي عمرو |
124 |
|
أصل ابن عامر |
126 |
|
أصل حمزة والكسائي |
127 |
|
فصل في نأى و رأى والفواتح وأدرى و سوى و سدى و بلى |
129 |
|
تتمة الإمالة |
129 |
|
القول في الراءات واللامات |
133 |
|
القول في الروم والإشمام |
134 |
|
القول في الوقف على المرسوم |
135 |
|
القول في الياءات |
139 |
|
سورة البقرة |
142 |
|
ومن سورة آل عمران إلى آخر الأنعام |
143 |
|
ومن سورة الأعراف إلى آخرالكهف |
146 |
|
ومن سورة مريم-عليها السلام-إلى آخر ص |
147 |
|
ومن سورة الزمر إلى خاتمة القرآن الكريم |
150 |
|
القول في صفة التكبير |
151 |
|
خاتمة الكتاب |
151 |
|
كشافات الكتاب |
|
|
أولا: كشافات المقدمة |
155 |
|
كشافات الأحاديث |
157 |
|
كشافات الأعلام |
159 |
|
الكني والأباء |
165 |
|
الألقاب والأنساب |
166 |
|
المحهولون |
167 |
|
كشافات الكتب |
169 |
|
كشاف المدن والبلدان |
171 |
|
ثانيا: كشافات المتن |
173 |
|
كشاف الأحرف القرآنية ﴿حسب ترتيب السور في المصحف﴾ |
175 |
|
كشاف الأحرف القرآنية ﴿حسب ترتيب السور أبتثيا﴾ |
207 |
|
كشاف ألفاظ وأحرف قرآنية مخصوصة |
239 |
