فهرس الموضوعات
الصفحة |
الموضوع |
II |
مقالہ اور دفاع مقالہ کی منظوری کا فارم
|
III |
اقرار نامه
|
IV |
فهرس المحتويات
|
XIV |
مقدمہ |
XXIX |
تلخیص |
XXXI |
شکر و عرفان
|
XXXIV |
اعدام
|
1 |
العدول العدل لغة
|
3 |
العدل اصطلاحا
|
4 |
القرآن أوصاف القرآن
|
8 |
أسماء القرآن
|
8 |
تحليل لفظة القرآن لغة
|
11 |
تحليل القرآن اصطلاحا
|
12 |
النحو أهمية النحو
|
13 |
واضع النحو
|
14 |
النحو لغة
|
15 |
النحو اصطلاحا
|
17 |
العلاقة بين الصرف و النحو
|
21 |
المطلب الثاني: القرآن الكريم من حيث كونه مصدرا للنحو العربي الاستشهاد بالقرآن الكريم
|
23 |
الاستشهاد بالحديث النبوي
|
26 |
الاستشهاد بكلام العرب
|
27 |
المطلب الثالث: القراءات القرآنية و النحاة نظرا و تطبيقا العلاقة بين القراءات القرآنية و النحو العربي
|
29 |
تاريخ القراءات
|
33 |
ضوابط القراءة الصحيحة
|
34 |
تعامل النحاة مع القراءات القرآنية نظرا
|
42 |
تعامل النحاة مع القراءات القرآنية تطبيقا
|
43 |
التأويل
|
48 |
المعارضة الصريحة للقراءات
|
49 |
المعارضة الخفية للقراءات
|
50 |
نماذج من تعامل النحاة مع القراءات
|
50 |
۱. عيسى بن عمر
|
51 |
۲أبو عمرو بن العلاء
|
52 |
٣،٤. الخليل و يونس
|
53 |
ه سيبويه
|
56 |
٦. الأخفش الأوسط
|
57 |
الكسائي
|
58 |
قطرب
|
59
|
الفراء
|
61 |
١٠. أبو عبيدة
|
62 |
۱۱. الجرمي
|
62 |
۱۲. أبو حاتم السجستاني
|
65 |
١٣. المازني
|
66 |
١٤. ابن قتيبة
|
67 |
١٥. المبرد
|
69 |
١٦. ثعلب
|
70 |
۱۷. ابن کیسان
|
70 |
۱۸ الطبري
|
71 |
١٩. الزجاج
|
73 |
٢٠. الأخفش الأصغر
|
74 |
۲۱. ابن السراج
|
74 |
۲۲ ابن مجاهد
|
76 |
٢٣. الزجاجي
|
77 |
٢٤. أبو جعفر النحاس
|
80 |
٢٥ السيرافي
|
80 |
٢٦ ابن خالويه
|
83 |
٢٧. أبو علي الفارسي
|
84 |
۲۸ الرماني
|
85 |
٢٩ مكي القيسي
|
87 |
۳۰ ابن جني
|
90 |
٣١ الزمخشري
|
94 |
٣٢. أبو حيان الأندلسي
|
98 |
المطلب الرابع: أسباب العدول الأول: العصبية المذهبية النحوية
|
101 |
الثاني: اختلاف أساليب مصادر النحو طبيعة و تكوينا
|
104 |
الثالث: تقديم الشعر على القرآن
|
115 |
الرابع عدم رعاية الفواصل القرآنية
|
130 |
المطلب الخامس الميزان آية قرآنية لا قاعدة نحوية القضية الخصوصية للغة العربية
|
131 |
لا معقولية البحث عن الأخطاء النحوية في القرآن
|
141 |
الباب الثاني الفصل الأول: المرفوعات ۱ الفاعل الجملة لا تكون فاعلا و لا نائبا عنه
|
146 |
يجب تجريد الفعل من ضمير إذا أسند إلى الفاعل الظاهر
|
149 |
لا يقوم غير المفعول به مع وجوده مقام الفاعل
|
152 |
لا يجوز حذف الفاعل لأنه عمدة
|
154 |
المبتدأ لا يجيء المبتدأ بعد (لو) الشرطية
|
156 |
لا يقع المبتدأ بعد (إن) و (إذا) الشرطيتين
|
159 |
لا يجوز حذف عائد المبتدأ المنصوب
|
160 |
الخبر لا تدخل الفاء على الخبر
|
163 |
الفصل الثاني المنصوبات الحال لا تقع الحال فعلا ماضيا بدون (قد)
|
165 |
لا تجيء الحال من المضاف إليه
|
170 |
تقديم الحال على صاحبها المجرور بحرف ممنوع
|
174 |
لا تدخل واو الحال على الجملة المصدرة بمضارع مثبت خال من قد أو منفي بلا
|
176 |
المصدر لا يقع حالا
|
178 |
لا يجوز حذف واو الحال من الجملة الاسمية
|
180 |
الحال لا تكون إلا نكرة
|
182 |
المفعول المطلق لا يجوز التفريغ في المفعول المطلق المؤكد
|
184 |
عامل المفعول المطلق إذا كان من لفظ الفعل و هو غير جار عليه
|
186 |
الاستثناء لا يجوز وقوع الاستثناء المفرغ بعد الإيجاب
|
187 |
التمييز يلزم الإفراد في تمييز العدد المركب
|
190 |
الفصل الثالث: المجرورات لا تضاف "مائة" إلى الجمع بل تضاف إلى المفرد
|
193 |
لا يجوز الفصل بين المضاف والمضاف إليه بغير الظرف و حرف الجر
|
196 |
لا يضاف موصوف إلى صفته و لا بالعكس
|
198 |
لا تقع (كل) المضافة للنكرة مفعولا به
|
201 |
الفصل الرابع التوابع العطف بالحرف لا يجوز عطف الاسم الظاهر على الضمير المخفوض إلا بعد إعادة الخافض
|
205 |
لا يجوز العطف بالرفع على موضع (إن) قبل تمام الخير
|
207 |
لا يجوز عطف الاسم على الفعل و لا عكسه
|
210 |
لا يجوز التخالف بين المتعاطفين إنشائية و إخبارية
|
212 |
لا يجوز العطف على الضمير المرفوع المتصل اختيارا
|
214 |
لا تأتي (أو العاطفة) بمعنى الواو و بمعنى بل
|
216 |
لا تجوز مغايرة معادل (أم) المعادله في نوعية الجملة
|
218 |
لا يجوز أن تجيء واو العطف زائدة
|
220 |
عطف البيان لا يجري عطف البيان إلا في المعارف
|
222 |
يجوز تخالف عطف البيان و متبوعه تعريفا و تنکیرا
|
223 |
البدل لا يبدل الظاهر من ضمير الحاضر
|
225 |
قاعدة عامة
|
227 |
الفصل الخامس: الصرف و منعه "عزیر" اسم منصرف
|
|
|
229 |
لا يدخل التنوين فيما لا ينصرف
|
232 |
الباب الثالث الفصل الأول: المضارع إذا وقع المضارع بعد الفاء و لم يكن جوابا في الحقيقة لا يكون فيه إلا الرفع
|
234 |
لا يرفع الفعل المضارع بعد الأمر إذا سقطت عنه فاء السببية
|
236 |
لا تدخل "ربما" على الفعل المستقبل
|
238 |
الفعل المضارع المعتل المسبوق باسم شرط جازم يجزم بحذف لام الكلمة
|
240 |
لا يجوز توكيد المضارع المسبوق بلا النافية، بالنون الثقيلة
|
243 |
لا يجوز أن يكون الفعل المضارع مرفوعا إذا وقع جوابا للشرط
|
245 |
الفصل الثاني: الماضي الماضي لا يقع خيرا ل"كان" إلا مع "قد"
|
247 |
الفصل الثالث: الأفعال الناسخة لا يجوز حذف أحد مفعولي الأفعال الناسخة
|
250 |
الفصل الرابع: فعل المدح لا يجوز النصب على المدح إلا بعد تمام الكلام
|
253 |
قاعدة عامة الاستفهام بالفعل أولى منه بالاسم
|
255 |
الباب الرابع الفصل الأول: الحروف المشبهة بالفعل لا تعمل (إن) المخففة من المثقلة
|
257 |
يجب أن يكون اسم (إن) منصوبا
|
260 |
(أن) لا تعمل عملها إذا خففت
|
262 |
لا تعمل (كأن) عملها إذا خففت
|
265 |
الفصل الثاني: حروف النداء لا يصح أن يوصف "اللهم"
|
268 |
الفصل الثالث: الحروف الجارة لا تقع "من" لابتداء الغاية في الزمان
|
271 |
الفصل الرابع: "ما " النافية ما" النافية يمتنع أن يعمل ما بعدها فيما قبلها
|
272 |
خبر "ما" الحجازية منصوب على نزع الخافض
|
274 |
الفصل الخامس: لات لیست "لات" عاملة
|
277 |
الفصل السادس: اللام اللام و سوف (السوف) لا يعمل ما بعدهما فيما قبلهما
|
278 |
لام الجواب لازمة على جواب "لو"
|
280 |
الباب الخامس الفصل الأول: الجملة الشرطية لا تضاف إذا" إلى جملة اسمية بل فعلية
|
286 |
. "إن" الشرطية لا يليها إلا الفعل
|
289 |
لا يجوز الجمع بين الفاء و إذا الفجائية
|
292 |
لا يجوز حذف الفاء في السعة من جواب الشرط إذا كان جملة اسمية
|
293 |
إذا توالى شرطان على جواب واحد فهو للسابق منهما و جواب الثاني محذوف
|
296 |
الفصل الثاني: الجملة القسمية الجملة القسمية لا تقع خبرا
|
299 |
الخاتمة نتائج البحث
|
319 |
التوصيات
|
320 |
الفهارس الفنية فهرس الآيات القرآنية الكريمة
|
344 |
فهرس الأحاديث النبوية الشريفة
|
346 |
فهرس الشواهد الشعرية
|
352 |
فهرس أبيات ألفية بن مالك
|
354 |
فهرس الأعلام المترجمة في الحواشي
|
359 |
فهرس الأماكن
|
360 |
فهرس المصادر والمراجع
|