العلوم تتشرف بشرف موضوعاتها ، وتتفاضل بمدى فضل بحوثها ، ومسائلها ، وعلوم القراءات ، وموضوعها كتاب الله ، بحوثها حول أسانيده ، وطرق أدائه ، ووجوه قرائته ، ونظام رسمه ، والاحتجاج له ، ولأجل هذا فهي بين العلوم في الذروة والسنام ،وهذا الكتاب ألفه الدكتور السيد رزق الطويل صاحب الخبرة الطويلة فقد درس بعض مناهج القراءات في قسم اللغويات بجامعة أم القرى ، فستجد فيه عن القراءات والقُراء ، وبعض البحوث عن القراءات منها : الأحرف السبعة والقراءات السبع ، وعن الأصول والفرش ، ورسم المصحف ، وصور من الاحتجاج للقراءات.
|
المقدمة |
9 |
|
تمهيد القرآن الكريم وقراءته |
13 |
|
البا بالأول القراءات والقراء الفصل الأول مفاهيم أساسية تعريف القراءات |
27 |
|
وجوه الاختلاف بينها |
28 |
|
القراءة والرواية |
30 |
|
نشأة علم القراءات |
31 |
|
أين نزلت القراءات؟ |
32 |
|
تدوين القراءات |
34 |
|
ما ألف في القراءات |
36 |
|
مكانة علم القراءات |
40 |
|
فروع علم القراءات |
42 |
|
الفصل الثاني القراءات المقبولة والشاذة ضوابط القراءة المقبولة |
47 |
|
شرط التواتر |
48 |
|
موافقة العربية |
48 |
|
موافقة رسم المصحف |
53 |
|
القراءات من حيث السند |
54 |
|
الاختيار في القراءات |
55 |
|
القراءة الشاذة والباحثون فيها |
60 |
|
القراءة في الصلاة بالشاذة |
63 |
|
الاستشهاد بالقراءة الشاذة في الفقه |
64 |
|
الاستشهاد بالقراءة الشاذة في النحو واللغة |
66 |
|
الفصل الثالث القراء القراو من الصحابة |
69 |
|
القراء من التابعين وتابعيهم |
72 |
|
القراء العشرة ورواتهم |
74 |
|
ابن عامر |
75 |
|
ابن كثير |
77 |
|
عاصم |
80 |
|
أبوعمرو |
83 |
|
حمزة |
86 |
|
نافع |
88 |
|
الكسائي |
91 |
|
أبو جعفر |
94 |
|
يعقوب |
95 |
|
خلف |
97 |
|
الأربع الشواذ |
99 |
|
الحسن البصري |
99 |
|
ابن محيص |
100 |
|
الأعمش |
101 |
|
السزيدي |
103 |
|
الفصل الرابع ترتيل القرآن معني الترتيل |
107 |
|
قراءة النبي صلي الله عليه وسلم |
108 |
|
أنواع القراءة |
110 |
|
التحقيق |
110 |
|
الحدر |
111 |
|
التدوير |
111 |
|
أي الثلانة أفضل؟ |
112 |
|
التجويد: معناه |
114 |
|
أصوله |
115 |
|
التدوين في علم التجويد |
116 |
|
مخارج الحروف |
118 |
|
عدد مخارج الحروف |
119 |
|
صفات الحروف |
122 |
|
ملاحظات هامة |
127 |
|
الباب الثاني بحوث في القراءات الفصل الأول الأحرف السبعة المقصود بالحرف |
134 |
|
أقوال العلماء في الأحرف السبعة |
135 |
|
رأي وتعليق |
143 |
|
كيف وجدت الأحرف السبعة |
144 |
|
حكمة تعدد الحروف والقراءات |
146 |
|
كيف نشأة فكرة القراءات السبع |
149 |
|
الفصل الثاني الأصول والفرش الوقف والابتداء معني الوقف الوقف الكافي |
162 |
|
الوقف الحسن |
162 |
|
وقف السنة |
163 |
|
الوقف اللازم أو الواجب |
164 |
|
الوقف القبيح |
165 |
|
موقف أئمة القراء من مواضع الوقف والابتداء |
166 |
|
الوقف المتكلف |
167 |
|
تعانق الوقف |
168 |
|
الوقف والقطع والسكت |
169 |
|
كيف تقف؟ |
171 |
|
الابتداء |
174 |
|
الإدغام والإظهار |
175 |
|
أسباب الإدغام |
176 |
|
ما يجب فيه الإدغام |
177 |
|
ما يجوز فيه الإظهار والإدغام |
178 |
|
الإدغام الصغير: أقسامه |
179 |
|
الإدغام الكبير |
183 |
|
حروف يخالف علي القرئي اللحن فيها |
185 |
|
المد والقصر |
187 |
|
أسباب المد |
187 |
|
أقسام المد |
188 |
|
أحكام المد |
191 |
|
الهمز والتليين |
195 |
|
تلافي همزتين في كلمة |
197 |
|
الهمزتان المتحركتان في كلمتين |
200 |
|
الهمزة المتحركة المفردة |
204 |
|
الهمز الساكنة |
210 |
|
الإمالة والفتح |
211 |
|
موقف القراء من الإمالة |
213 |
|
أسباب الإمالةعند القراء والنحاة |
216 |
|
اختلاف واتفاق بين النحاة والقراء |
218 |
|
الراءات واللامات بين التفخيم والترقيق |
221 |
|
أحكام الراءات |
222 |
|
أحكام اللامات |
226 |
|
الهاءات |
228 |
|
الياءات |
236 |
|
بين الإثبات والحذف |
240 |
|
صلة ميم الجمع بواو الإشباع |
242 |
|
الفصل الثالث رسم المصحف أسباب توحيد المصاحف |
248 |
|
نماذج من الرسم العثماني |
251 |
|
هاء التأنيث |
251 |
|
الحذف والإثبات |
254 |
|
القطع والوصل |
256 |
|
الرسم العثماني ومواقف المتشككين |
261 |
|
شبه وردود |
267 |
|
كتابة المصحف بين الرسم العثماني ، والرسم الإملائي |
271 |
|
رأي المؤيدين |
273 |
|
رأي المخالفين |
275 |
|
رأي وسط |
278 |
|
الفصل الرابع صور من الاحتجاج للقراءات صور من الاحتجاج بالأسانيد |
283 |
|
صور من الاحتجاج للأصول |
286 |
|
صور من الاحتجاج النحوي |
288 |
|
خاتمة |
305 |
|
الفهارس |
315 |
|
مراجع البحث ومصادره |
309 |
