الصفحة

الموضوع

3

كلمة الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارىء

5

مقدمة لكتاب الفارق للسيد عبد العزيز بن عبد الرحيم

7

التعريف بنافع وورش وقالون

8

تنبيه أهمل المؤلف ذكر طرق كتابه

9

التعريف بمشائخ مؤلف اتمام الفارق بقراءة نافع

11

السبب الحامل على التعليق على كتاب الفارق

12

مقدمة في مباديء علم القرآن وبيان المقرىء والقارىء وآدابها

12

شروط المقرىء

13

واختلفوا في أخذ الاجرة على الاقراء

13

مصطلح كتاب الفارق وما علق عليه

14

تنبيه أهمل الناظم طرق كتابه تبعاً للحرز

14

باب التعوذ

15

باب البسملة

15

استحسان بعضهم للبسملة بين الأربع المعلومة المشهورة والرد عليهم

15

السكت مقيد بالسماع والنقل

16

سورة الفاتحة

16

تنبیهان : ۱ - يجوز في التعوذ مع البسملة أربعة أوجه

16

في البسملة بين السورتين أربعة أوجه

17

باب ميم الجمع

18

حكم يرضه ويره شراً يره وخيراً يره والفرق بينهما

19

تنبيه إذا وقفت على هاء الكناية حذفت الصيلة

19

باب المد والقصر وما بينهما

19

منع بعض الائمة تركيب القراءات

20

يتعين المد الطويل في الوقف على واللائي

21

تنبيه لم يذكر المؤلف حكم المد الذي تغير سببه نحو الآن ونحوهما

21

وما يمد الهمز حفص قصره وما يستثنى من هذا الحكم

22

تنبيه مد البدل خاص بورش

23

ومما اختص ورش بمده الواو والياء وإذا سكنتا بين فتحة وهمزة وما استثني من ذلك

23

وفي ويسواتكم وسواتهما خلاف وايضاح ذلك وسبب الخلاف

24

باب الهمزتين من كلمة وحكمهما لنافع وجواز تخفيفهما لقالون

25

الان وبابها الذكر والله وحكم نحو افترى على الله كذبا

26

باب الكلام على الهمزتين من كلمتين المتفقتين

27

فتحصل ان لورش في الهمزتين المفتوحتين من كلمتين

28

تنبيه وما سهلوه أو أبدلوه في وصلهم يحققونه وقفا وبدء

28

ذكر الهمزتين المختلفتين من كلمتين. فصل في ابدال الهمز الواقع فاء والهمز الواقع عين الفعل والهمز الواقع لام الفعل

30

تنبيه الوقف على إنما النسى مثل الوصل

31

تنبيه إذا اعتد بحركة اللام وابتدأ بها فليس له إلا القصر

31

ثلاث تنبيهات :  أتي الناظم في نظمة بهمز الاستفهام في الان احترازا من غيرها

عاد الأولى يهمز قالون واوها في الحالتين

عاد الأولى اصلها وولى بواوين على الأصح

32

باب الاظهار والادغام

34

تنبيه قد تدغم الدات وتبقى الصفة كما في أحط

35

احكام النون الساكنة والتنوين

36

باب الفتح والامالة

37

باب حكم كلتا الجنتين والخلاف فيها

40

رؤوس الآي الممالة في احدى عشرة سورة

43

المقصور المنون

44

باب الراءات واللامات وحاصل ذلك باختصار

48

واعلم أن المدار على النقل الصحيح والتعليل امر تابع

48

ذكر حكم الراء قبل الكسر والياء والكلام على بشرر والمرء وقرية مريم

49

لا مدخل للقياس في القراءة والمدار على الرواية

49

تنبيه ومعنى وصف الراء بالتكرير انها قابلة له

50

تنبيه ذكر في النشر إذا وقفت بالسكون على أن اسر والظاهر لي في ذلك

51

ولا خلاف بين حفص وقالون في باب الوقف

51

باب اللامات وحاصل ذلك باختصار

54

الوقف على أواخر الكلم

54

فالحاصل أن اللام تغلظ لورش من طريق الازرق

58

تنبيه قد يقع في الرسم ما يحتمل أن يكون كلمة وان يكون كلمتين

وتختلف فيه أهل العربية

59

باب ياءات الاضافة

64

باب زوائد الياءات والفرق بين زوائد الياءات وياءات الاضافة من اربعة أوجه

68

باب فرش الحروف المفرده سورة البقرة

71

نافع يضم اولى ساكني قل ادعوا ونحوه

76

سورة آل عمران

78

ثلاث تنبيهات

ما تقدم من جواز التسهيل والابدال في أرايت ونحو أنت لورش انما هو في الوصل فقط

الهاء في ها أنتم تحتمل أن تكون مبدلة من همزة الاستفهام أو هاء تنبيه

استدل بعض أهل الاداء الجواز ابدال الهمزة المسهلة هاء خالصاً بابدال همزها انتم هاء وايضاح ذلك

85

سورة النساء

90

سورة المائدة

92

سورة الانعام

95

وقف ابن كثير ومن على التاء بالهاء مطلقاً

97

سورة الأعراف

101

سورة الأنفال

103

سورة التوبة وفيه الكلام على قرية وهو وهي وثم هو ولهو

105

سورة يونس عليه السلام

107

سورة هود

108

الوقف على ثمودا في المواضع المختلف فيها

110

سورة يوسف عليه السلام

112

سورة الرعد

114

سورة إبراهيم عليه السلام

114

سورة الحجر

115

سورة النحل

116

سورة الاسراء

117

سورة الكهف

121

سورة مريم عليها السلام

122

سورة طه

123

سورة الأنبياء عليهم السلام

124

سورة الحج

125

سورة الفلاح ويقال لها سورة المؤمنين

126

سورة النور

127

سورة الفرقان

127

سورة الشعراء

128

سورة النمل

129

سورة القصص

130

سورة العنكبوت

131

سورة الروم إلى سبأ

134

سورة سبأ وفاطر

135

سورة يس

136

سورة الصافات

137

سورة ص

138

سورة الزمر

139

سورة المؤمنين أي غافر

139

سورة فصلت

140

سورة الشورى والزخرف والدخان

143

سورة الشريعة والاحقاف

143

من سورة القتال وهي سورة محمد ﷺ إلى سورة الرحمن

145

سورة الرحمن

145

سورة الحديد

145

من سورة المجادلة إلى سورة القلم

146

من سورة نون إلى سورة القيامة

149

من سورة القيامة إلى سورة النبا

151

من سورة النبإ إلى سورة العلق وفيه حكم موصدة

156

هل تصح القراءة بدون تجويد وما كيفيته وما الفرق بين الترتيل والحدر والتدوير

164

سؤال ٢ : هل مخارج الحروف وصفاتها تؤدي بالطبع أو التكلف

166

سؤال ٣ : ما هي القلقلة وعلى أي شيء يدور مدار النطق بها ؟

168

سؤال ٤ : ما معنى تحسين الصوت بالقرآن وما المراد به وما حكم القراءة

بالانغام والتلحين وما معنى قوله : ليس منا من لم يتغنى

بالقرآن ، وما معنى قوله : ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي

يتغنى بالقرآن افيدوا الجواب ولكم الأجر من الله