العدد ظاهرة بارزة في القرآن الكريم ، تعبر عن نفسها في عشرات الآيات من الذكر الحكيم ، والمتأمل في هذه الآيات يجد العدد فيها يخرج عن معناه الضيق لينتظم في لوحة بيانية ، متناسقة بديعة ، والسعة المعاني ، مغدقة العطاء ، وهذه الدراسة هو البحث المتمم لنيل درجة الدكتوراة في التفسير وعلوم القرآن من جامعة أم درمان الإسلامية في جمهورية سودان للباحث الدكتور عبدالرحمن سعود البداح ، فاهتم ف هذه الدراسة بأمرين اساسيين : أولهما : بيان لطائف وبدائع العدد في القرآن ، ثانيهما : عرض لقواعد ومسائل العدد بالقدر الذي يخدم النص القرآني ويعين على فهم شواهده واحكامه مستخدماً الشواهد من النصوص القرآنية ما أمكن.
المحتويات
الصفحة |
الموضوع |
7 |
التمهيد |
9 |
أولاً: المقدمة |
14 |
ثانياً: أهمية هذا البحث |
16 |
ثالثاً : مشكلة البحث |
19 |
رابعاً: منهج البحث |
21 |
خامساً: الدراسات السابقة |
21 |
اولاً: الاعجاز العددي في القرآن الكريم |
22 |
ثانياً: تأويلات فاسدة في كتاب الاعجاز العددي في القرآن الكريم |
23 |
ثالثاً: كتاب الرياضيات في القرآن الكريم |
23 |
رابعاً: کتاب دراسات نحوية في القرآن الكريم - العدد والمجرورات |
24 |
خامساً: دراسات قرآنية في اللغة والنحو |
24 |
سادساً: لمحات عن دراسة العدد في القرآن الكريم |
25 |
سابعاً: معجزة القرآن الجديدة (بنية الآيات والسور |
25 |
ثامناً: تسعة عشر - دلالات جديدة في اعجاز القرآن |
25 |
تاسعاً: كتاب معجزة القرآن الكريم |
26 |
عاشراً: تسعة عشر ملكاً |
26 |
حادي عشر فتنة القرن العشرين |
29 |
الفصل الأول: أثر القرآن الكريم في اللغة العربية |
31 |
المبحث الأول: أثر القرآن الكريم في حفظ اللغة العربية |
35 |
المبحث الثاني: أثر القرآن الكريم في توحيد لهجات العربية |
36 |
المبحث الثالث: أثر القرآن الكريم في جعل العربية لغة الدولة الإسلامية |
38 |
المبحث الرابع: أثر القرآن في جعل العربية لغة تعليمية |
40 |
المبحث الخامس: أثر القرآن الكريم في تهذيب الفاظ العربية |
41 |
المبحث السادس: أثر القرآن الكريم على أساليب العربية وأغراضها ومعانيها |
43 |
المبحث السابع: العربية في مواجهة التحديات |
47 |
الفصل الثاني: ظاهرة العدد في القرآن الكريم |
49 |
المبحث الأول: شمول ظاهرة العدد |
49 |
أولاً: الاعداد الصحيحة |
50 |
ثانياً: ذكرت في القرآن بعض الأعداد النسبية منها الكسور التالية |
51 |
ثالثاً: ذكرت في القرآن الكريم مضاعفات الاعداد |
51 |
رابعاً: النسبة والتناسب هي الأخرى ذكرت في القرآن |
51 |
خامساً: عمليات الجمع |
51 |
سادساً: عمليات الطرح |
51 |
سابعاً: عمليات القسمة |
51 |
ثامناً: نظام تحويل الوحدات |
52 |
تاسعاً: العدد الترتيبي |
52 |
عاشراً: العدد الكنائي |
52 |
حادي عشر: العدد المعدول عن أصله |
54 |
المبحث الثاني: أغراض العدد في القرآن الكريم |
58 |
المبحث الثالث: آثار ظاهرة العدد |
60 |
المبحث الرابع: التناسق العددي في القرآن الكريم |
63 |
الفصل الثالث: لطائف العدد في القرآن الكريم |
65 |
المبحث الأول: لطائف العدد (واحد) |
66 |
المطلب الأول: لطائف قوله تعالى: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ |
74 |
المطلب الثاني: لطائف قوله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهُ وَحِدٌ |
82 |
المطلب الثالث: لطائف قوله تعالى: لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِن رُّسُلِهِ |
85 |
المطلب الرابع: استعمالات (أحد) و (واحد) في القرآن الكريم |
89 |
المبحث الثاني: لطائف العدد (اثنان) |
90 |
المطلب الأول: سر وصف المثنى بالاثنينية |
97 |
المطلب الثاني: لطائف قوله تعالى: ﴿ إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ |
100 |
المطلب الثالث: استعمالات (اثنان) في القرآن الكريم |
102 |
المبحث الثالث: لطائف العدد (ثلاثة) |
|
المطلب الأول |
103 |
سبب عدم البدء بالاثنين |
103 |
لماذا انتقل من الثلاثة إلى الخمسة؟ |
105 |
لِمَ لَمْ يتجاوز الخمسة؟ |
107 |
المطلب الثاني: لطائف قوله تعالى : ﴿ أَفَرَمَيْمُ اللَّتَ وَالْعُزَّى ) |
107 |
الثالثة الأخرى |
109 |
المطلب الثالث: لطائف قوله تعالى: ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِمَ النَّاسَ |
111 |
المبحث الرابع: لطائف العدد (أربعة) |
112 |
المطلب الأول: لطائف قوله تعالى: فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ |
119 |
المطلب الثاني: لطائف قوله تعالى : قُلْ أَبِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِى خَلَقَ |
123 |
المطلب الثالث |
123 |
لطائف قوله تعالى : ﴿ سَيَقُولُونَ ثَلَثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ |
126 |
المبحث الخامس: لطائف العدد (سبعة) |
127 |
المطلب الأول: لطائف قوله تعالى: كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ |
131 |
المطلب الثاني: لطائف قوله تعالى: ﴿ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَمُ |
135 |
المطلب الثالث: لطائف القول تعالى: ﴿ وَلَقَدْ مَانَيْنَكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي |
138 |
المطلب الرابع: خصوصية العدد (سبعة) قدراً وشرعاً. |
140 |
المبحث السادس: في قوله تعالى: ﴿وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ |
149 |
المبحث السابع: لطائف العدد (تسعة عشر) |
150 |
المبحث السابع: لطائف العدد (تسعة عشر) |
150 |
المطلب الأول: مقدمة حول هذا العدد وتمييزه |
152 |
المطلب الثاني: رأي الدكتور محمد رشاد خليفة |
154 |
المطلب الثالث: رأي السيد حسين ناجي محمد |
156 |
المطلب الرابع: رأي علماء التفسير |
157 |
المطلب الخامس خصوصية هذا العدد |
163 |
المطلب السادس: الوجه الذي يرجحه الباحث ويميل إليه |
165 |
المبحث الثامن : لطائف العدد المعدول عن أصله |
166 |
المطلب الأول: معنى العدل وسبب منع المعدول من الصرف |
167 |
المطلب الثاني: رأي العلماء في تعريف المعدول |
168 |
المطلب الثالث: لطائف قوله تعالى: ﴿فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ |
172 |
المبحث التاسع: لطائف جمع القلة والكثرة |
173 |
المطلب الاول : لطائف قوله تعالى: ﴿ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ الله |
175 |
المطلب الثاني: لطائف قوله تعالى: ﴿وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ، سَبْعَةُ أَبْحُرٍ |
176 |
المطلب الثالث: لطائف قوله تعالى: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ ﴾ |
178 |
المبحث العاشر : لطائف العمليات الحسابية |
180 |
المطلب الأول: لطائف قوله تعالى: فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَثَةِ أَيام |
180 |
الحكمة من تفرقة الأيام على هذا النحو |
181 |
فائدة الفذلكة في النص الكريم |
185 |
وصف العشرة بالكمال |
187 |
سبب حذف المميز في (سبعة) |
189 |
المطلب الثاني: لطائف قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ |
189 |
نكتة الاستثناء بهذه الطريقة |
190 |
فائدة مجيء المميز بالسنة اولاً وبالعام ثانياً |
192 |
المطلب الثالث: لطائف قوله تعالى : ﴿وَوَعَدْنَا مُوسَى ثَلَيْثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَهَا |
192 |
الحكمة من ذكر الثلاثين واتمامها بعشر |
195 |
وفي بيان الحكمة من ذكر المدة في سورة البقرة بقوله |
196 |
المطلب الرابع: لطائف قوله تعالى: ﴿ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَثَ |
196 |
إضافة المئة إلى الجمع |
197 |
إعراب (سنين) |
198 |
سبب العدول عن ( ثلاثمائة وتسع سنين) إلى ما عليه النص الكريم |
199 |
السنة والعام |
201 |
المبحث الحادي عشر : لطائف (مثل) و (أمثال) |
202 |
المطلب الأول: لطائف قوله تعالى : مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا |
205 |
المطلب الثاني: لطائف قوله تعالى: أنوينُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَيدُونَ |
207 |
المبحث الثاني عشر: لطائف الشرط والتكرار |
208 |
المطلب الاول: لطائف قوله تعالى: يَتَأَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِضِ الْمُؤْمِنِينَ |
210 |
المطلب الثاني: لطائف قوله تعالى: الْتَنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ |
213 |
الفصل الرابع: مسائل العدد وأحكامه في القرآن الكريم |
215 |
المطلب الأول: مسائل العدد (واحد) |
217 |
المطلب الثاني: مسائل العدد (اثنان) |
219 |
المطلب الثالث مسائل العدد من ثلاثة) إلى عشرة) |
224 |
المطلب الرابع: مسائل العدد(عشرة) |
226 |
المطلب الخامس: أحكام الياء في العدد (ثمانية) |
228 |
المطلب السادس: مسائل العدد المركب |
230 |
المطلب السابع: الأعداد المركبة تركيب عطف |
232 |
المطلب الثامن: الأعداد مئة والف ومضاعفاتها |
235 |
المطلب التاسع: أحكام العدد الترتيبي |
237 |
المطلب العاشر : الكسور في القرآن الكريم |
238 |
المطلب الحادي عشر : العدد الكنائي في القرآن الكريم |
238 |
المبحث الأول: كم |
238 |
النوع الأول: كم الاستفهامية |
239 |
النوع الثاني: كم الخبرية |
240 |
الأمور المشتركة بين (كم) الاستفهامية والخبرية |
240 |
المفارقات الموجودة بينهما |
242 |
المبحث الثاني: كأين |
244 |
المبحث الثالث: كذا |
245 |
خاتمة |
245 |
النتائج والتوصيات |
247 |
الخلاصة |
249 |
المراجع |
249 |
كتب التفسير وعلوم القرآن الكريم |
254 |
كتب الحديث النبوي الشريف وعلومه |
255 |
كتب العقائد والأديان .. الفرق |
256 |
كتب العربية وعلومها |
260 |
كتب دراسات اسلامية |
260 |
كتب الأعلام والتراجم والسير والتاريخ |
262 |
كتب الفقه الإسلامي وأصوله |
263 |
كتب المعاجم |
264 |
المجلات |
265 |
المحتويات |