علم الضبط المصحف في من احسن العلوم واسماها؛ لتعلقه بأفضل الكتب وأشرفها، وهو القرآن الكريم فقد ظهر الضبط خصيصاً للقرآن الكريم عندما فسدت ألسنة العرب، ووقع اللحن في قراءة القرآن، فخاف العلماء من انتشار اللحن مع مرور الأيام فيؤدي ذلك إلى تحريف وتغيير في النص القرآني، فأحدثوا النقط وضبط المصاحف لأن القرآن الكريم هو مصدر الهداية البشرية عامة فاهتم العلماء بضبطه، وفي ذلك محافظة على التلاوة الصحيحة المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، و ضبط النص القراني بالإعجام والنقط فيه ضمان لسلامته من اللحن والتحريف، كما أنه يحفظ القارئ من أن ينحرف لسانه عن الصواب، ويعوّد اللسان الاستقامه في النطق وهذا له أثر حميد على استقامة اللغة و تقويم اللسان، وهذا الكتاب يتكلم في ذلك من حيث نشاته الضبط المصحفي وتطوره ورتبته.
المقدمة |
4 |
الفصل الأول: اللحن |
9 |
1-معني اللحن عند العرب |
9 |
2- نشأة اللحن |
14 |
3- صور من اللحن في العصر الجاهلي |
22 |
4- اللحن في العصر الإسلامي |
24 |
5- مظاهر من اللحن في قراءة القرآن الكريم |
29 |
أقسام اللحن |
33 |
الفصل الثاني: توثيق النص القرآني بالكتابة |
35 |
أولا: كتابة القرآن في عهد الرسول |
36 |
ثانيا: كتابة القرآن في عهد أبي بكر |
39 |
تسمية القرآن بالمصحف |
46 |
ثالثا: كتابة القرآن في عهدعثمان |
43 |
نسخ المصاحف العثمانية |
46 |
عدد المصاحف العثمانية والجهات التي وزعت عليها |
48 |
نسخة المصحف العثماني المحفوظة في مسجد الإمام الحسين باقاهرة |
50 |
رابعا: ترتيب آيات القرآن وسوره |
54 |
خامسا:رسم المصحف |
58 |
الفصل الثالث: الضبط المصحفي |
61 |
تمهيد |
61 |
مصطلاحات وتعريفات (الضبط والنقط والشكل) |
63 |
النقط والشكل في الاصطلاح |
65 |
نشأة الضبط |
67 |
أولا: مرحلة النشأة (نقط أبي الأسود) |
69 |
كيفية نقط المصاحف علي هذه الطريقة |
76 |
ثانيا:مرحلةالإعجام في الحروف |
77 |
معني الإعجام في اللغة |
77 |
التصحيف مظاهره |
77 |
إعجام الحروف |
80 |
موقف العلماء من الإعجام |
87 |
الترتيب الألفبائي للحروف |
101 |
ثالث: الحركات عند الخليل |
106 |
تمهيد |
106 |
دور الخليل في الضبط |
108 |
الرمز إلي الحركات بحروف المد |
109 |
تطور الحركات |
112 |
1- الفتح والكسر |
112 |
2-التنوين |
114 |
3- السكون |
118 |
4-الصفر المستدير والمستطيل |
119 |
5-التشديد |
121 |
6-علامة المد |
123 |
7-الروم |
124 |
8-الإشمام |
126 |
9-همزة الوصل والقطع |
129 |
الشكل بين الكراهية والترخيص |
136 |
المعارضون |
137 |
المرخصون |
142 |
رابعا: اصطلاحات الضبط في المصاحف الحديثة |
148 |
1-اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية والأزهر الشريف |
148 |
2-اصطلاحات الضبط في مصحف التجويد بالرسم العثماني |
152 |
3-اصطلاحات الضبط في مصحف التجويد (ورتل القرآن ترتيلا) |
155 |
4-المصحف المعلم |
159 |
تعريف رموز علامات تجويد الحروف ومعرفة الوقوف والضبط في المصحف المعلم |
164 |
سمات التطور في المصحف المعلم |
169 |
المستوي الأول |
170 |
المستوي الثاني |
174 |
أولا: الرموز ومقاديرها |
174 |
1-علامات المد ومقاديرها |
174 |
2-رموز الإدغام والغنة |
175 |
(أ)رموز الإدغام والغنة |
175 |
(ب)الغنة |
175 |
(ج)رمز الإخفاء |
176 |
(د)رموز علامة الإقلاب |
177 |
(ه)رموز علامت القلقلة |
177 |
(و)رموز علامات التفخيم والترقيق |
178 |
ثانيا: تدوين الحكم التجويدي مع علامة الوقف |
179 |
الخاتمة |
186 |
نماذج من المصحف العثماني |
190 |
جدول تعريف الرموز والعلامات من المصحف المعلمض |
193 |
نماذج منالمصحف المعلم |
194 |
فهرس المراجع |
196 |
فهرس الموضوعات |
205 |