يُعَدُّ «جامع المسرة في شواهد الشاطبية والدُّرّة» للشيخ سليمان بن حسين الجمزوري المرجع المطلق في جمع شواهد متوني الشاطبية والدُّرَّة المضية ضمن مصدر موحّد، ويُعد من أضخم المراجع في علوم القراءات من حيث الحجم والتنظيم، إذ يقع في حوالي 739 صفحة من التحقيق الأكاديمي الذي نشرته جامعة القصيم عام 2022م . يبدأ الكتاب بمقدمة تعريفية بمنظومتي الشاطبية والدُّرَّة ومصطلحاتهما ومنهجهما المتقن، إذ يُعرَّف من خلاله بسلسلة القرّاء والرواة، ومصادر المصنف، ومشايخه، والنسخ المخطوطة التي اعتمدها .
ينتقل الكتاب بعد ذلك إلى تحقيق منهجي لكل آيات القرآن من التمهيد وسورة البقرة حتى سورة الناس، موفّراً شواهد صوتية من كلا المنظومتين، ترتيبًا منتظمًا في جداول تظهر وجه المقارنة والتمييز بين روايات القراءات العشر . يُوَزِّع الكتاب الفهارس إلى: مقدمة ومباحث تحقيق وتصحيح، ومنها: فهرس الآيات، فهرس القراءات، فهرس الأعلام، وفهرس المصادر — مما يعزز القدرة على التتبع والاسترجاع السريع .
اعتمد الجمزوري في منهجه على عرض وصفي تحليلي دقيق، يجمع شواهد الشاطبية والدُّرَّة في السياق ذاته، مع إبراز الأصول التي يضيفها متن الدُّرَّة المضية إلى الشاطبية، مميزًا أبياتها بلون خاص لتسهيل التمييز البصري بينها . اللغة عربية فصيحة، وترتيب المنهج دقيق؛ إذ جُمع فيه موسوعياً مادة الشواهد للقراء العشرة في مصدر واحد يسهل الاستفادة منه، خصوصًا في مجال تعليم التجويد والتلقين الصوتي.
يستفيد من هذا المقرر طلاب علم القراءات، والمقرئون، والمدرّسون وطلاب الإجازات، باعتباره أداة معيارية لتطبيق الفروقات الصوتية بين الروايات المقررة ضمن المنظومتين التقليديتين، ويُعدّ مرجعًا محوريًا لشرح متون الشاطبية والدُّرَّة، إذ يحلّ فجوة جمع الشواهد في مصحف واحد منظم ومنهجي دقيق. قيمته تكمن في كونه يوفر خدمة حقيقية تجمع التراث الصوتي بالتحقيق العلمي بطريقة تيسر التقاط المعايير الصوتية وتطبيقها في التعليم التقليدي والرقمي.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
أ |
الملخص |
|
ب |
المقدمة |
|
ز |
الشكر والتقدير |
|
1 |
التمهيد |
|
2 |
المبحث الأول: التعريف بمنظومة الشاطبية، وأهم شروحها |
|
6 |
المبحث الثاني: التعريف بمنظومة الدرة المضية، وأهم شروحها |
|
10 |
القسم الأول: التعريف بالمؤلف والكتاب |
|
12 |
الفصل الأول: التعريف بالمؤلف |
|
13 |
المبحث الأول: اسمه وكنيته ونسبه، مولده ووفاته |
|
15 |
المبحث الثاني: شيوخه |
|
16 |
المبحث الثالث: تلاميذه |
|
17 |
المبحث الرابع: آثاره العلمية |
|
21 |
الفصل الثاني: التعريف بالكتاب |
|
21 |
المبحث الأول : تحقيق عنوان الكتاب، وتوثيق نسبته إلى مؤلفه |
|
22 |
المبحث الثاني: منهج المؤلف في الكتاب |
|
31 |
المبحث الثالث: مصادر المؤلف |
|
33 |
المبحث الرابع: وصف النسخ الخطية |
|
39 |
القسم الثاني: التحقيق |
|
41 |
الاستعاذة والبسملة وسورة الفاتحة |
|
44 |
سورة البقرة |
|
105 |
سورة آل عمران |
|
129 |
سورة النساء |
|
148 |
سورة المائدة |
|
168 |
سورة الأنعام |
|
171 |
سورة الأعراف |
|
193 |
سورة الأنفال |
|
199 |
سورة التوبة |
|
209 |
سورة يونس |
|
219 |
سورة هود |
|
231 |
سورة يوسف |
|
253 |
سورة الرعد |
|
258 |
سورة إبراهيم |
|
265 |
سورة الحجر |
|
273 |
سورة النحل |
|
281 |
سورة الإسراء |
|
291 |
سورة الكهف |
|
305 |
سورة مريم |
|
314 |
سورة طه |
|
326 |
سورة الأنبياء |
|
334 |
سورة الحج |
|
341 |
سورة المؤمنون |
|
347 |
سورة النور |
|
354 |
سورة الفرقان |
|
359 |
سورة الشعراء |
|
368 |
سورة النمل |
|
379 |
سورة القصص |
|
387 |
سورة العنكبوتض |
|
392 |
سورة الروم |
|
397 |
سورة لقمان |
|
400 |
سورة السجدة |
|
401 |
سورة يس |
|
407 |
سورة الصافات |
|
414 |
سورة ص |
|
416 |
سورة الزمر |
|
422 |
سورة (الطول) غافر |
|
449 |
سورة ( حم السجدة) فصلت |
|
454 |
سورة الشورى |
|
458 |
سورة الزخرف |
|
463 |
سورة الدخان |
|
466 |
سورة (الشريعة) الجاثية |
|
468 |
سورة الأحقاف |
|
472 |
سورة محمد |
|
475 |
سورة الفتح |
|
477 |
سورة الحجرات |
|
479 |
سورة ق |
|
481 |
سورة الذاريات |
|
483 |
سورة الطور |
|
486 |
سورة النجم |
|
490 |
سورة القمر |
|
493 |
سورة الرحمن |
|
495 |
سورة الواقعة |
|
497 |
سورة الحديد |
|
499 |
سورة المجادلة |
|
501 |
سورة الحشر |
|
503 |
سورة الممتحنة |
|
505 |
سورة المنافقون |
|
507 |
سورة التغابن |
|
508 |
سورة الطلاق |
|
512 |
سورة التحريم |
|
515 |
سورة الملك |
|
519 |
سورة ن |
|
521 |
سورة الحاقة |
|
525 |
سورة المعارج |
|
528 |
سورة نوح |
|
531 |
سورة الجن |
|
533 |
سورة المزمل |
|
534 |
سورة المدثر |
|
535 |
سورة القيامة |
|
538 |
سورة الإنسان |
|
539 |
سورة المرسلات |
|
541 |
سورة النبأ |
|
543 |
سورة النازعات |
|
545 |
سورة عبس |
|
546 |
سورة التكوير |
|
548 |
سورة الانفطار |
|
549 |
سورة المطففين |
|
550 |
سورة الانشقاق |
|
551 |
سورة البروج |
|
552 |
سورة الطارق |
|
553 |
سورة الأعلى |
|
554 |
سورة البلد |
|
559 |
سورة (والشمس) |
|
561 |
سورة (والليل) |
|
562 |
سورة (والضحى) |
|
563 |
سورة الشرح |
|
564 |
سورة (والتين) |
|
565 |
سورة العلق |
|
567 |
سورة القدر |
|
568 |
سورة (البرية) البينة |
|
569 |
سورة الزلزلة |
|
570 |
سورة (والعاديات) |
|
571 |
سورة القارعة |
|
572 |
سورة التكاثر |
|
573 |
سورة (والعصر) |
|
574 |
سورة الهمزة |
|
575 |
سورة الفيل |
|
576 |
سورة قريش |
|
577 |
سورة (الدين) الماعون |
|
577 |
سورة الكوثر |
|
579 |
سورة الكافرون |
|
580 |
سورة النصر |
|
581 |
سورة المسد |
|
582 |
سورة الإخلاص |
|
583 |
سورة الفلق |
|
584 |
سورة الناس |
|
585 |
الخاتمة |
|
587 |
الفهارس |
|
588 |
فهرس الآيات القرآنية |
|
712 |
فهرس القراءات القرآنية |
|
714 |
فهرس الأعلام |
|
716 |
فهرس المصادر والمراجع |
|
724 |
فهرس الموضوعات |