كتاب "جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق" من تأليف الدكتور علي ذريان الجعفري يُعَدُّ من المؤلفات القيمة والمتخصصة التي تناولت واحدة من أهم المراحل التاريخية في مسار تدوين وحفظ كتاب الله تعالى. يتميز هذا الكتاب بسعة بسطه ودقة تحليله وتوثيقه لمسألة جمع القرآن في عهد الصديق رضي الله عنه، وهي المرحلة التي شكّلت الأساس لما عليه المصحف الشريف اليوم من ترتيب وتوثيق.

ابتدأ المؤلف بتمهيد علمي عميق عرّف فيه بمفهوم الجمع، وأنواعه، وأشكاله، ثم انتقل إلى الخلفية التاريخية لهذا الحدث الجليل، مُبرزًا أثر استشهاد القراء يوم اليمامة، ومبادرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في التنبيه على أهمية تدارك ضياع الوحي، ثم قبول أبي بكر لهذه المبادرة بإجماع الصحابة.

تميّز الكتاب بتحليله الدقيق للعوامل التي دعت إلى هذا الجمع الأول، مثل الظروف السياسية والعسكرية، وحالة الأمة الإسلامية بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، والحاجة إلى مرجعية موحدة للقرآن الكريم، خاصة مع توسع الفتوحات. كما يُبرز الكتاب الجوانب التربوية والعقلية في اختيار زيد بن ثابت رضي الله عنه لهذه المهمة، مشيدًا بكفاءته في الجمع بين الأمانة، الفصاحة، التدوين، والعلم.

من أبرز ما يقدمه المؤلف هو تتبع المنهج العلمي الذي سار عليه الصحابة في الجمع، حيث لم يعتمدوا على الحفظ فقط، بل اشترطوا وجود الشاهدين من الكتابة والحفظ معًا، وهو ما يدل على الحرص البالغ والدقة المتناهية في صيانة النص القرآني. كما يناقش المؤلف قضية الترتيب بين الآيات والسور، ويعرض الآراء حول ما كان توقيفيًا منها وما كان باجتهاد الصحابة، مع بيان ترجيحه في كل مسألة.

ومن الجوانب المتميزة في الكتاب تناوله لمسألة مصير المصحف البكري، حيث رصد انتقاله من أبي بكر إلى عمر، ثم إلى حفصة، تمهيدًا للجمع العثماني لاحقًا، وهو ما يدل على تسلسل منهجي دقيق في حفظ الوثيقة القرآنية.

الكتاب لا يغفل عن موقف الصحابة من جمع القرآن، فيعرض تأييدهم الكامل وتفاعلهم الإيجابي، مما يدل على أن الأمة في ذلك العهد كانت متفقة على خدمة هذا الدين حفظًا لكتابه.

في الختام، يمكن القول بأن هذا الكتاب لا يُعد فقط بحثًا أكاديميًا في تاريخ جمع القرآن، بل هو دراسة منهجية موثقة تُبيِّن كيف أن الله تعالى سخّر لخدمة كتابه رجالًا صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فكان جمع القرآن في عهد أبي بكر مثالًا للحرص والسداد والإجماع، واستحق أن يكون نموذجًا خالدًا في تاريخ حفظ النصوص الإلهية. الكتاب جدير بالقراءة من المتخصصين والعامة، وهو إضافة نوعية في باب علوم القرآن.