كتاب "أساليب التعليم عند القراء والمقرئين" من تأليف زيدان محمود سلامة العقرباوي، يُعد من المؤلفات المتخصصة في مجال تعليم القرآن الكريم، حيث يستعرض الأساليب التربوية والتعليمية التي اتبعها القراء والمقرئون عبر العصور، مع التركيز على الجوانب العملية والتطبيقية في تعليم القرآن الكريم.
العنوان: أساليب التعليم عند القراء والمقرئين
المؤلف: زيدان محمود سلامة العقرباوي
عدد الصفحات: 142 صفحة
الناشر: الملكة الأرضية الهاشمية
تاريخ النشر: 2 فبراير 2022م
يهدف هذا الكتاب إلى:
تسليط الضوء على الأساليب التعليمية التي استخدمها القراء والمقرئون في تعليم القرآن الكريم.
تحليل الطرق التربوية المتبعة في تحفيظ وتعليم القرآن عبر العصور.
تقديم نماذج عملية لتعليم القرآن الكريم تستفيد منها المؤسسات التعليمية والمعلمين.
يتضمن الكتاب عدة فصول وأبواب، منها:
المقدمة: تتناول أهمية الموضوع وأهداف الدراسة.
السند: يتحدث عن أهمية السند في تعليم القرآن الكريم.
الفصل الأول: يشمل تعليم القرآن، فضل حفظه، فضل نظار المصاحف، وفضل سماع القرآن.
الفصل الثاني: يتناول العوامل المساعدة على حفظ القرآن الكريم وتحفيظه.
الفصل الثالث: يستعرض أساليب التعليم عند الصحابة، وكيفية التعامل مع القراء عند الخلفاء والأمراء الأمويين، وأساليب التعليم عند الصحابة والتابعين.
الفصل الرابع: يتحدث عن كيفية قراءة القرآن الكريم، قراءة التحقيق للتعليم، التعليم العملي للتحقيق، ميزان الحروف، التعليم العملي للترتيل، التدوير، الحدر، وصفة قراءة القراء.
الفصل الخامس: يتناول الأداء والتنغيم في القراءة، حكم القراءة بالألحان، الصوت، التنغيم، الإيقاع، الصوت البشري، الأخطاء في النغمات، الأمور التي ابتدعها القراء، القراءة بالقراءات في الصلاة، الغناء عند الأولين، رأي الفقهاء في الغناء، القراءة للتكسب، والإجازة.
الفصل السادس: يتحدث عن سمات العلماء العاملين، أخلاق العالم تجاه ربه ونفسه وأهله، أخلاق العالم تجاه طلابه، أخلاقيات المتعلم تجاه معلمه، أخلاق المتعلم تجاه زملائه، أخلاقيات المتعلم تجاه ربه وعلمه ونفسه، رياضة الصبيان وتحسين أخلاقهم، ومن حسن آداب القراء.
مقتطفات من أساليب تعليم القرآن: تتضمن قصصًا ونماذج تعليمية.
مراجع الكتاب: قائمة بالمصادر والمراجع التي اعتمد عليها المؤلف.
مبحث في توجيه القراءات: يتناول ما تفرد به حفص عن عاصم.
اتبع المؤلف أسلوبًا علميًا منهجيًا، حيث قدم المعلومات بطريقة منظمة وسهلة الفهم، مع التركيز على الجوانب التطبيقية التي تهم المعلمين في الميدان التربوي.
زيدان محمود سلامة العقرباوي هو باحث متخصص في علوم القرآن الكريم، وله إسهامات في مجال تعليم القرآن وطرق تدريسه، ويهتم بتوثيق الأساليب التعليمية التي استخدمها السلف الصالح في تعليم القرآن الكريم.
جاء تأليف هذا الكتاب في ظل الحاجة إلى توثيق الأساليب التعليمية التي استخدمها القراء والمقرئون في تعليم القرآن الكريم، وتقديم نماذج عملية تستفيد منها المؤسسات التعليمية والمعلمين في تطوير طرق تدريس القرآن الكريم.
يُعد هذا الكتاب مرجعًا مهمًا للمعلمين والباحثين في مجال تعليم القرآن الكريم، حيث يقدم محتوى غنيًا ومختصرًا في آن واحد، ويُوصى به لمن يرغب في دراسة هذا العلم بطريقة ميسرة.
الفهرس
|
الصفحة |
الموضوع |
|
3 |
المقدمة |
|
5 |
السند |
|
9 |
الفصل الأول |
|
11 |
الباب الأول - تعليم القرآن |
|
16 |
الباب الثاني : فضل حفظ القرآن الكريم |
|
22 |
الباب الثالث : فضل نظار المصاحف |
|
23 |
الباب الرابع : فضل سماع القرآن |
|
25 |
الفصل الثاني |
|
27 |
العوامل المساعدة على حففظ القرآن الكريم وتحفيظه |
|
35 |
الفصل الثالث |
|
37 |
الباب الأول : اسلوب التعليم عند الصحابة |
|
38 |
الباب الثاني : كيفية التعامل مع القراء عند الخلفاء والأمراء الامويين |
|
40 |
الباب الثالث : اسلوب التعليم عند الصحابة والتابعين |
|
42 |
الباب الرابع : طريقة الاخذ |
|
43 |
التعليم |
|
45 |
الفصل الرابع |
|
47 |
الباب الأول : كيف يقرأ القرآن الكريم |
|
48 |
الباب الثاني : الوارد في قراءة التحقيق |
|
49 |
قراءة التحقيق للتعليم |
|
50 |
التعليم العملي للتحقيق |
|
51 |
شرح التعليم العملي للتحقيق |
|
51 |
الباب الثالث : ميزان الحروف |
|
55 |
الباب الرابع : التعليم العملي للترتيل |
|
55 |
شرح التعليم العملي للترتيل |
|
57 |
التدوير |
|
58 |
التطبيق العملي للتدوير |
|
58 |
الحدر |
|
59 |
التطبيق العملي للحدر |
|
59 |
صفة قراءة القراء |
|
61 |
الفصل الخامس |
|
63 |
الباب الأول : الاداء والتنغيم في القراءة |
|
64 |
حكم القراءة بالالحان |
|
65 |
الباب الثاني – الصوت |
|
67 |
الخبر |
|
68 |
التنغيم |
|
70 |
التطبيق العملي للتنغيم |
|
70 |
الايقاع |
|
72 |
الصوت البشري |
|
73 |
الاخطاء في النغمات |
|
76 |
الباب الثالث : الأمور التي ابتدعها القراء |
|
79 |
القراءة بالقراءات في الصلاة |
|
80 |
الباب الرابع : الغناء عند الأولين |
|
80 |
رأي الفقهاء في الغناء |
|
81 |
سليمان بن عبد الملك والغناء |
|
82 |
الغناء هذه الايام |
|
83 |
الباب الخامس : القراءة للتكسب |
|
86 |
الاجازة |
|
89 |
الفصل السادس |
|
91 |
الباب الأول : سمات العلماء العاملين |
|
93 |
اخلاق العالم تجاة ربه ونفسه واهله |
|
96 |
اخلاق العالم تجاه طلابه |
|
98 |
الباب الثاني : اخلاقيات المتعلم تجاه معلمه |
|
100 |
اخلاق المتعلم تجاه زملائه |
|
102 |
اخلاقيات المتعلم تجاه ربه وعلمه ونفسه |
|
102 |
رياضة الصبيان وتحسين اخلاقهم |
|
104 |
الباب الثالث : من حسن آداب القراء |
|
104 |
مقتطفات من اساليب تعليم القرآن |
|
109 |
قصة ورش |
|
111 |
مراجع الكتاب |
|
113 |
مبحث في توجيه القراءات، فيما تفرد به حفص عن عاصم |
|
115 |
المقدمة |
|
117 |
هزواً، وكفراً، وجزءاً ، فيوفيهم ، يرجعون |
|
118 |
يجمعون، سوف يؤتيهم، استحق |
|
119 |
معي ، فصل ياءات الاضافة وعللها |
|
120 |
تلقف، معذرة ، كيد |
|
121 |
متاع، من كل زوجين |
|
122 |
يابني |
|
123 |
دأبا، نوحي اليهم، والشمس والقمر والنجوم مسخرات |
|
124 |
ورجلك |
|
125 |
عوجا قيما ، لمهلكهم موعدا |
|
126 |
وما انسانية ، تساقط عليك |
|
127 |
قال رب أحكم بالحق، سواء، والخامسة |
|
128 |
ويتقه |
|
129 |
فما تستطيعون |
|
130 |
من الرهب، الخسف، لآيات للعالمين |
|
131 |
من ضعف، الإمقام |
|
132 |
فاطلع، أسورة، عليه الله |
|
133 |
بالغ امره، نزاعة للشوى |
|
134 |
بشهادتهم، والرجز، من مني يمني |
|
135 |
فكهين |
|
137 |
الخاتمة |
