#1044

مؤلف : حسن سالم عوض هبشان

الزوار : 788

التواتر في القراءات القرآنية وما أثير حوله من شبهات

  • عدد الصفحات: 442
(الجمعة ٢٤ أغسطس ٢٠٠٧ء) الناشر : مكتبة المهتدين الإسلامية

الفهرس الموضوعى

الافتتاحية

5

المقدمة

7

أهداف دراسة الموضوع

9

أهمية الدراسة وأسباب اختيار الموضوع

10

منهج الدراسة

11

خطة الدراسة مفصلة

13

الباب الأول: تنزيل القرآن الكريم وهيئات تلقيه

21

تمهيد (الباب الأول)، وفيه بيان محتوى هذا الباب وفصوله

23

الفصل الأول: الزمان والمكان

25

المبحث الأول: الإنزال والتنزيل مكاناً وزماناً

28

المطلب الأول: معنى النزول في اللغة ومعناه في القرآن

29

المطلب الثاني: الفرق بين الإنزال والتنزيل

33

خلاصة الفروق بين لفظتي الإنزال والتنزيل)

36

المطلب الثالث: مراحل تنزيل القرآن الكريم

37

القول الأول

38

القول الثاني

43

القول الثالث

44

ءالقول الثالث

44

القول الرابع

44

المختار من الأقوال

45

المبحث الثاني: مقاصد الإنزال جملة ومنجما

46

المطلب الأول: الحكمة من إنزال القرآن جملة إلى السماء

47

ما يستفاد منه

50

المطلب الثاني: نزول القرآن مفرقاً أو منجماً والحكمة منه

51

أولاً: نزول القرآن مفرقاً أو منجم

52

ثانياً: حكمة نزول القرآن مفرقاً

52

معنى قوله : ولِنتَبَتَ بِهِ فُؤَادَكَ به

53

ثمانية وجوه تدل على حكمة نزول القرآن مفرقاً

54

الفصل الثاني: الهيئات العامة لتلقي القرآن الكريم

57

المبحث الأول: هيئة التلقي والعرض من جبريل عليه السلام إلى النبي

60

المطلب الأول: معلم النبي جبريل عليه السلام

61

صفات جبريل عليه السلام

61

المطلب الثاني: كيفية تلقي النبي لا الهلال القرآن عن جبريل عليه السلام

66

معنى التلقي . آثار الوحي المحسوسة التي تظهر على النبي

71

المطلب الثالث: حرص النبي على حفظ القرآن وعرضه على جبريل

74

كان رسول الله يعالج من التنزيل شدة

74

طريقة مدارسة القرآن بين جبريل عليه السلام والنبي العرض (القرآن)

77

مما يدل على إثبات العرضة على الصحابة رضي الله عنهم

79

رواية القرآن جاءت من طريقين

80

المبحث الثاني: هيئة تعليم النبي لأمته

81

المطلب الأول: تعليم النبي أصحابه أخذ القرآن وتلقيه

82

نماذج من تعليم الصحابة تشهد بذلك

85

أدلة تؤكد أن قراءة القرآن توقيفية وأنها سنة متبعة

86

حفظ الصحابة القرآن

89

المطلب الثاني: طرق تلقي القرآن الكريم وأخذه

92

الطريقة الأولى : السماع من لفظ الشيخ

93

الطريقة الثانية: القراءة على الشيخ

93

الفصل الثالث: إنزال القرآن الكريم على سبعة أحرف وفيه مبحثان

97

المبحث الأول: رخصة إنزال القرآن الكريم على سبعة أحرف

100

المطلب الأول: حديث الأحرف السبعة ومبلغه من التواتر

101

بعض روایات حديث الأحرف السبعة

105

رواية ابن عباس

105

رواية عمر بن الخطاب وهشام بن حكيم

106

رواية أبي بن كعب

108

دلالات ألفاظ الروايات

111

المطلب الثاني: رخصة القراءة على سبعة أحرف وتحديدها

114

أولاً: رخصة القراءة على سبعة أحرف

114

أسباب حقيقة هذه الرخصة

115

ثانياً: تحديد زمان ومكان رخصة القراءة على سبعة أحرف

117

القول الراجح والمختار

120

المبحث الثاني: معنى الأحرف السبعة واختلافها وما تبقى منها

121

المطلب الأول: معنى الأحرف السبعة ومدلولها

122

معنى الحرف

123

معنى: قرأ فلان بالأحرف السبعة

124

ما يطلق عليه لفظ السبعة

125

ما يدل على أن لفظ العدد سبعة مراد

126

مدلول الأحرف السبعة

127

أمثلة توضيحية لوجوه الاختلافات في قراءة بعض الآيات

129

المطلب الثاني: دحض ضلالة: اختلاف الأحرف السبعة اختلاف تضاد و تناقض

135

المطلب الثالث: نوع الكلية في قوله : (كلها شاف كاف)

141

المطلب الرابع: ما اشتملت عليه المصاحف العثمانية من الأحرف السبعة

143

مدخل: في جمع القرآن الكريم

143

الأقوال الواردة في ما اشتملت عليه المصاحف

146

القول الأول

146

القول الثاني

151

القول الثالث

152

المختار والراجح في المسألة

155

الباب الثاني: القراءات التي يُقرأ بها وتفنيد الشبهات حول تواترها

157

تمهيد (الباب الثاني)، وفيه بيان محتوى هذا الباب وفصوله

159

الفصل الأول: القراءات تعريفها - انتشارها، وفيه مبحثان

161

المبحث الأول: التعريف بالقراءات القرآنية، وفيه أربعة مطالب

164

المطلب الأول: تعريف القراءات في اللغة والاصطلاح

165

أولاً: الدلالات اللغوية لمعنى القراءة

165

ثانياً: تعريف القراءات في الاصطلاح

166

ما اشتمل عليه علم القراءات

171

المختار من تعريف القراءات وبيان القارئ والمقرئ

172

الفرق بين القراءة والرواية والطريق والوجه

174

الفرق بين الخلاف الواجب والجائز

175

المطلب الثاني: موضوعات علم القراءات الأصول والفرش

176

المطلب الثالث: الاختيار في القراءات

179

تعريف الاختيار

179

الفرق بين القراءة والاختيار

180

نشأة الاختيار وأساسه

180

ضوابط الاختيار

183

الباب الثاني: القراءات التي يُقرأ بها وتفنيد الشبهات حول تواترها

157

تمهيد (الباب الثاني)، وفيه بيان محتوى هذا الباب وفصوله

159

الفصل الأول: القراءات تعريفها - انتشارها، وفيه مبحثان

161

المبحث الأول: التعريف بالقراءات القرآنية، وفيه أربعة مطالب

164

المطلب الأول: تعريف القراءات في اللغة والاصطلاح

165

أولاً: الدلالات اللغوية لمعنى القراءة

165

ثانياً: تعريف القراءات في الاصطلاح

166

ما اشتمل عليه علم القراءات

171

المختار من تعريف القراءات وبيان القارئ والمقرئ

172

الفرق بين القراءة والرواية والطريق والوجه

174

الفرق بين الخلاف الواجب والجائز

175

المطلب الثاني: موضوعات علم القراءات الأصول والفرش

176

المطلب الثالث: الاختيار في القراءات

179

تعريف الاختيار

179

الفرق بين القراءة والاختيار

180

نشأة الاختيار وأساسه

180

ضوابط الاختيار

183

لا اختراع ولا اجتهاد في القراءات

183

المبحث الثاني: انتشار القراءات القرآنية ،وتدوينها، وفيه مطلبان

185

المطلب الأول: انتشار القراءات في الأمصار

186

القراء المشهورون من التابعين

189

القراء المشهورون بعد التابعين

189

نسبة القراءات للأمصار

190

المطلب الثاني: تدوين القراءات وتطورها

195

بدء التأليف في القراءات

195

الاقتصار على سبع قراءات

196

علة الاقتصار على القراءات السبع

197

تعشير القراءات والتأليف فيها

200

الفصل الثاني: القراءة القرآنية المتواترة وأركانها

203

المبحث الأول: التعريف بالضوابط القرائية وأركانها

206

المطلب الأول: معنى الركن ( الضابط القرائي

207

تعريف الركن القرائي لغة واصطلاحاً

207

المطلب الثاني: أركان قبول القراءة المتواترة

209

أقوال العلماء في تحديد أركان القراءة المتواترة على قولين

209

القول الأول: الاكتفاء بصحة السند

210

القول الثاني: ثبوت التواتر في نقل القراءة القرآنية

217

الرد على من اكتفى بصحة السند

222

خلاصة جمع القولين

224

المبحث الثاني الركن الأول التواتر

227

أهمية مبحث التواتر

227

المطلب الأول: مدلول التواتر في اللغة والشرع

229

أولاً: المدلول اللغوي للفظ التواتر

229

ثانياً: المدلول الاصطلاحي للفظ التواتر

231

إفادة التواتر لليقين

232

نوع العلم الذي يفيده التواتر

236

قطعية الثبوت في القرآن قطعية ضرورية

236

العلاقة بين القرآن والقراءات

239

حقيقة التواتر في القراءات

239

اليقين في تواتر القراءات

241

الاستفاضة التي تحقق تواتر القراءة

242

نوع العلم الذي يفيده التواتر

236

قطعية الثبوت في القرآن قطعية ضرورية

236

العلاقة بين القرآن والقراءات

237

حقيقة التواتر في القراءات

239

اليقين في تواتر القراءات

241

الاستفاضة التي تحقق تواتر القراءة

242

مدلول الإسناد في اللغة

245

الإسناد في اصطلاح القراء

245

أهمية الإسناد

246

أسانيد القراء موازنة بقواعد المحدثين

247

تو هم آحادية السند في القراءة

257

الفرق بين مناهج القراء ومناهج المحدثين في نقل القراءة المتواترة

262

المطلب الثالث: كلام العلماء في تواتر القراءات

263

کلام العلماء في تواتر السبع

263

القراءات الثلاث المكملة للعشر وكلام العلماء في تواترها

264

نصوص من أقوال العلماء في تواتر العشر

266

تثبيت معنى التواتر الخاص في القراءات

270

ماذا بقي من متواتر القراءات

272

تواتر المد والإمالة والهمز

274

الخلاصة

276

المبحث الثالث: الركن الثاني موافقة رسم المصحف المتواتر

278

المطلب الأول: معنى كونه ركناً

279

احتمال رسم المصحف العثماني للقراءات تحقيقاً أو تقديراً

282

المطلب الثاني: التوقيف في رسم المصحف والإنكار على مخالفة خطه

286

التقيد والالتزام بالرسم العثماني

287

المحافظة على الرسم العثماني لبقاء القرآن على أصله

288

الإنكار على مخالفة خط المصحف

289

الخلاصة

293

المبحث الرابع: الركن الثالث: موافقة اللغة العربية

295

المطلب الأول: معنى موافقة اللغة العربية

295

المطلب الثاني : معنى كونه شرطاً وهل هناك مسوغ لبقاء الشرطية

298

المبحث الخامس: التعريف بالقراءات الشاذة وحكم القراءة بها

300

المطلب الأول: التعريف بالقراءة الشاذة

301

أول من تتبع الشاذ

303

أنواع القراءات الشاذة

303

 

كتب المصنف الأخرى

كتب الناشر الأخرى

تعليقات

البحث المتقدم

إحصـــاءات

  • عدد الزائرين لليوم 9408
  • عدد الزائرين لهذا الأسبوع 53992
  • عدد الزائرين لهذا الشهر 221712
  • عدد الزائرين للموقع3806002
  • مجموع الكتب6564

الفهرس الموضوعي