فهرس الموضوعات
الموضوع |
الصفحة |
مقدمة معالي الوزير
|
ا |
مقدمة الأمانة العامة
|
ج |
مقدمة المؤلف
|
01 |
الباب الأول:علم الوقف والابتداء، نشأته والمؤلفات فيه
|
09 |
الفصل الأول:مفهوم الوقف والابتداء
|
11 |
المبحث الأول:تعريف الوقف والابتداء
|
13 |
الوقف لغة
|
13 |
الوقف اصطلاحاً |
14 |
عبارات الوقف عند المتقدمين
|
15 |
عبارات الوقف عند المتأخرين
|
15 |
الابتداء لغة
|
17 |
الابتداء اصطلاحاً
|
17 |
تعريف علم الوقف
|
18 |
مصطلحات أخرى لعلماء الوقف عنونوا بها كتبهم
|
19 |
إشكال حول عنوان (المقطوع والموصول) وعلاقته بعلم الوقف
|
20 |
المبحث الثاني:صلة الابتداء بالوقف
|
21 |
أقسام الابتداء كأقسام الوقف
|
22 |
التمثيل لصلة الوقف بالابتداء بمصطلحات الداني |
23 |
المبحث الثالث:أهمية علم الوقف والابتداء، وعلاقته بالتفسير
|
27 |
أولاً :أهمية علم الوقف والابتداء
|
27 |
أقوال بعض العلماء في أهميته
|
28 |
ثانياً :علاقته بعلم التفسير
|
29 |
علاقته ببعض العلوم :علم القراءات
|
32 |
علم النحو
|
33 |
علم الفقه
|
34 |
المبحث الرابع :حكم الوقف
|
35 |
تبديع أبي يوسف لتقدير الوقوف ومناقشته |
35 |
الوقف على رؤوس الآي إذا لم يتعلق بها ما بعدها |
37 |
الوقف على رؤوس الآي إذا تعلق بها ما بعدها
|
37 |
الفصل الثاني :نشأته والمؤلفات فيه
|
49 |
أولاً : نشأة علم الوقف والابتداء
|
51 |
أولاً : الآثار التي استدل بها علماء الوقف
|
51 |
عبارات السلف في الوقف
|
57 |
ملاحظات على عباراتهم في الوقف
|
62 |
مذاهب القراء في الوقف والإبتداء |
62 |
ثانياً : المؤلفات في علم الوقف والابتداء
|
65 |
بداية التأليف في هذا العلم
|
65 |
القسم الأول : المؤلفات الخاصة بهذا العلم
|
67 |
القسم الثاني : المؤلفات التي تضمنت هذا العلم.
|
89 |
الباب الثاني : مصطلحات العلماء في الوقف والابتداء
|
97 |
الفصل الأول : مصطلحات ابن الأنباري |
97 |
التعريف بابن الأنباري ، ومنهجه في كتابه
|
99 |
مصطلحاته في كتابه وتعريفه لها.
|
110 |
الوقف التام
|
112 |
ملحوظات على الوقف التام
|
112 |
إشارته إلى التعلق اللفظي والمعنوي في التطبيق
|
114 |
الوقف الحسن
|
120 |
مراتب الوقف الحسن عند ابن الأنباري
|
123 |
الوقف القبيح
|
130 |
ملحوظات على الوقف القبيح
|
130 |
ملحوظات عامة على الوقوف عند ابن الأنباري
|
133 |
١ - تعليل الوقف.
|
133 |
۲ - عدم بيان المصطلح في بعض المواضع |
134 |
۳- جمعه بين مصطلحين في موضع واحد
|
137 |
الفصل الثاني : مصطلحات الداني
|
139 |
الداني ومنهجه في كتابه
|
141 |
مصطلحات الوقوف عند الداني
|
154 |
الوقف التام
|
154 |
الوقف الكافي
|
159 |
الوقف الحسن
|
162 |
الوقف القبيح
|
165 |
أنواع الوقف القبيح عند الداني
|
166 |
ملحوظات عامة حول الوقوف عند الداني
|
173 |
الفصل الثالث : مصطلحات السجاوندي
|
175 |
نبذة مختصرة عن السجاوندي
|
177 |
مصطلحات السجاوندي
|
178 |
الوقف اللازم
|
179 |
الوقف المطلق
|
184 |
الوقف الجائز
|
186 |
الوقف المجوز لوجه
|
188 |
الوقف المرخص ضرورة
|
191 |
ما لا يجوز الوقف عليه
|
195 |
ملحوظات عامة
|
198 |
الفصل الرابع : الموازنة بين هذه المصطلحات ، وتطبيقها من خلال سورة التحريم
|
205 |
المبحث الأول : الموازنة بين المصطلحات
|
207 |
الموازنة بين مصطلحات ابن الأنباري والداني
|
208 |
الوقف التام
|
208 |
الوقف الحسن
|
208 |
الوقف الكافي
|
208 |
الوقف القبيح
|
209 |
موازنة مصطلحات السجاوندي بمصطلحاتهما
|
209 |
الوقف اللازم
|
209 |
الوقف المطلق
|
209 |
الوقف الجائز
|
211 |
الوقف المجوز لوجه
|
211 |
الوقف المرخص ضرورة
|
212 |
ما لا يجوز الوقف عليه
|
213 |
المبحث الثاني : تطبيق المصطلحات من خلال سورة التحريم |
215 |
الباب الثالث : دراسة تطبيقية للوقف اللازم والمتعانق والممنوع
|
237 |
الفصل الأول : المصطلحات في كتب الوقف والمصاحف
|
239 |
المبحث الأول : مصطلحات كتب الوقف
|
241 |
المبحث الثاني : وقوف المصاحف ورموزها
|
249 |
جدول بالوقوف ورموزها والمصاحف التي استعملتها
|
254 |
المبحث الثالث : المراد باللفظ والمعنى عند علماء الوقف والابتداء
|
257 |
الفصل الثاني : الوقف اللازم
|
265 |
المبحث الأول : تعريفه لغة واصطلاحاً
|
267 |
المبحث الثاني : سبب تسميته ، والمراد بها
|
270 |
رأي آخر في تسمية الوقف اللازم |
274 |
المبحث الثالث : موازنته بمصطلحات العلماء
|
277 |
أولا : موازنته بالوقف التام والكافي
|
277 |
ثانيا : موازنته بالوقف الحسن
|
280 |
المبحث الرابع : أمثلة تطبيقية للوقف اللازم وأثره في التفسير
|
282 |
۱ - قوله تعالى : ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا
|
282 |
٢ - قوله تعالى : ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْ لَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ .
|
288 |
۳- قوله تعالى : زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا )
|
290 |
٤ - قوله تعالى : تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ .
|
293 |
ه - قوله تعالى : ﴿ لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاهُ )
|
295 |
٦ - قوله تعالى : إن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَّنَا
|
297 |
V - قوله تعالى : ﴿ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهُ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ
|
301 |
- قوله تعالى : ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَتَانُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا
|
302 |
۹ - قوله تعالى : يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَرَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بعض
|
304 |
۱۰ - قوله تعالى : ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَعْلُولَةٌ غُلَتْ أَيْدِيهِمْ )
|
307 |
۱۱ - قوله تعالى : ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٌ
|
309 |
۱٢- قوله تعالى: الَّذِينَ آتَيْنَهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَ هُمُ
|
311 |
۱۳ - قوله تعالى : إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ )
|
314 |
١٤ - قوله تعالى : ﴿وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ
|
317 |
١٥ - قوله تعالى : وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لهُ خوار
|
319
|
١٦ - قوله تعالى : ﴿ وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا
|
322 |
۱۷ - قوله تعالى : أُولَبِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ
|
325 |
۱۸ - قوله تعالى : عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُمْ عُدْنَا
|
327 |
۱۹ - قوله تعالى : ﴿ وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَيْهَا ءَ اخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
|
329 |
٢٠ - قوله تعالى : فَنَامَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرُ إِلَى رَبِّي
|
331 |
۲۱ - قوله تعالى : فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ
|
333 |
۲۲ - قوله تعالى : ﴿ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْ وَنُكُرٍ
|
334 |
الفصل الثالث : الوقف المتعانق
|
339 |
المبحث الأول : تعريفه لغة واصطلاحاً ، وسبب تسميته
|
341 |
التعانق في اللغة
|
341 |
التعانق في الاصطلاح
|
342 |
سبب تسميته.
|
346 |
المبحث الثاني : أمثلة تطبيقية للوقف المتعانق وأثره في التفسير
|
347 |
۱ - قوله تعالى : ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ
|
347 |
۲ - قوله تعالى : ﴿وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا
|
350 |
۳- قوله تعالى : قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ
|
355 |
٤- قوله تعالى : ﴿ يَتَأَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَرِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا ءَامَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا )
|
359 |
ه - قوله تعالى : ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّنَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا .
|
364
|
٦- قوله تعالى : ﴿أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودُ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ )
|
368 |
الفصل الرابع : الوقف الممنوع
|
373 |
المبحث الأول : تعريفه لغة واصطلاحاً
|
375 |
المبحث الثاني : موازنته بمصطلحات العلماء |
379 |
المبحث الثالث : سبب تسميته والمراد به
|
382 |
المبحث الرابع : أمثلة تطبيقية للوقف الممنوع وأثره في التفسير
|
385 |
۱ - قوله تعالى : كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ
|
385 |
۲ - قوله تعالى : ﴿وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَرَىٰ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَيْنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَ كَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِي ولا نصير
|
386 |
٣- قوله تعالى : يَسْتَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَتُ وَمَا عَلَّمْتُم
|
388
|
٤- قوله تعالى : ﴿وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ
|
389 |
ه - قوله تعالى : ﴿قُلْ إِنِّي يُهيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ قُل لَّا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَ كُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذَا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ
|
392 |
٦ - قوله تعالى : ﴿وَسْتَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ
|
393 |
۷- قوله تعالى : ﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَيْكَةُ يَضْرِبُونَ ﴾ |
394 |
۸- قوله تعالى : ﴿كَدَأْبِ مَالِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِنَايَاتِ اللَّهِ ﴾
|
397 |
۹ - قوله تعالى : ﴿لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٌ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ )
|
400 |
۱۰ - قوله تعالى : ﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم
|
402
|
۱۱ - قوله تعالى : يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ
|
404 |
۱۲ - قوله تعالى : الأَمْ لَكُمْ أَيْمَنُ عَلَيْنَا بَالِغَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ )
|
405 |
الخاتمة
|
407 |
فهرس الآيات
|
413 |
فهرس الأحاديث
|
433 |
فهرس الأعلام
|
435 |
فهرس المصادر والمراجع
|
451 |
فهرس الموضوعات
|
469 |
.